Via Carrancista No

VIA CARRANCISTA NO

Alberto Híjar.

En artículo reciente, Hugo Carbajal describe el desastre electoral y la corrupción irreversible del Estado como determinaciones del trabajo parlamentario que tendrá que seguir la legalización constitucional del fin de la soberanía nacional y por tanto de la obligación del Estado para planificar, contener los monopolios que no sean los estratégicos como PEMEX y la Comisión Federal de Electricidad y garantizar los derechos históricos de los trabajadores ya conculcados por las prácticas de los empresarios organizados. Reivindicar la defensa de los artículos 25, 26, 28 y 123 resulta una línea económico-política de oposición al neoliberalismo acordado entre los partidos políticos.
Esta línea exige discusión porque ha dado lugar a una emergencia civil en el umbral del pueblo en lucha. Pero como triunfa la protesta sobre la necesidad del plan nacional de lucha, el pueblo cede ante la multitud, esa masa ciudadana y diversa capaz de movilización efímera para regresar de inmediato a sus intereses particulares donde difunde la línea del caudillo para preparar la siguiente movilización en un círculo vicioso sin fin. En principio, prevalece la fetichización del Estado al que hay que rescatar de la podredumbre para orientarlo con el viejo nacionalismo que ignora la corrupción de PEMEX, IMSS y la CFE con sus sindicatos, por ejemplo que han desarrollado mañas para entregar la energía a la explotación de los consorcios trasnacionales asociados a las empresas de los compadres. De aquí que el neocarrancismo de defensa constitucional resulte, cuando mucho un pingüe negocio de discusión parlamentaria sin posibilidad de concretarse en cambios reales. Hugo Carvajal lo sabe por su intensa militancia con las comunidades eclesiales de base en los tiempos del olvidado Sergio Méndez Arceo.
Ante situaciones así, Lenin solía decir “a menos que” y en efecto, debiéramos impulsar un movimiento artículo 39 que a la letra afirme el derecho del pueblo a cambiar las formas de gobierno en uso de la soberanía. El título segundo, capítulo I de la Constitución multireformada, trata aún “de la soberanía nacional y de las formas de gobierno” y arranca con el 39 de contundente principio: “la soberanía nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder público dimana del pueblo y se instituye en beneficio de éste” y aquí está el problema porque la dimanación se esfumó y las instituciones todas más bien perjudican al pueblo, lo destruyen o cuando mucho lo mediatizan. Ya no representan más que a la red de intereses delincuenciales en el poder. Ahí tienen ustedes a las comisiones de derechos humanos, a las procuradurías principales o especializadas bien lejos de la buena fe destacada en sus principios. No se diga de las policías y demás fuerzas del orden que hoy más que nunca ejercen la violencia de Estado proclamada día con día por el poder ejecutivo. A propósito de las elecciones recientes, circuló un pegote con una verdad incontrovertible: “votes o no votes no te representan”. ¿Y entonces? Pues no queda sino el poder popular con sus asambleas constituyentes, esto es, constructoras de la nueva forma de gobierno alternativa al Estado. Pero este es fuerte y omnipresente. Ante cualquier intento de autogestión y no se diga de autonomía, hay una oficina de licencias, unos inspectores, unos reglamentos, una amenaza. No debemos hacer como si no existiera el Estado, sino aprender a enfrentarlo, a darle vuelta, a crear situaciones de hecho distintas a los golpecitos de Estado habituales en los operativos militares, en las razias, en los controles policíacos, en los retenes. A la ilegalidad necesaria del terrorismo de Estado hay que oponer más que la movilización ciudadana, la construcción del pueblo en lucha con planes y proyectos de largo plazo en el ejercicio de la soberanía y democracia directas. Los ejemplos a seguir están en las decenas de organizaciones que hace una semana se reunieron en Tlalpan en el encuentro de poder popular donde se escucharon las lecciones de los Sin Tierra de Brasil, Pachakutik de Los Andes, la APPO de Oaxaca, el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de Atenco, las organizaciones de los pueblos de la Huasteca, de las Juntas de Buen Gobierno, Los Caracoles y los Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas. También hay que aprender de las derrotas, de las movilizaciones sin fin, de las represiones, de las farsas como las del cínico responsable de la defensa de los derechos humanos en el Estado de México tolerante de las mil violaciones de todo tipo y los presos políticos a perpetuidad de Atenco, Jaime Almazán Delgado, quien está muy contento porque habrá juicios orales. Día llegara en que haya juicios abiertos y orales de los abundantes criminales de Estado. Por tanto, compañero Hugo Carvajal, proclamemos como los célebres magonistas de 1910: “la constitución ha muerto” y sumémonos a la construcción del pueblo en lucha.

Del Populismo y el 2010

DEL POPULISMO Y EL 2010.

Alberto Híjar.

En la víspera de 2010, se alebrestan los esperanzados en las luchas comunitarias pese al evidente aislamiento de cada una de ellas y los denodados trabajos de la Otra Campaña. Parece repetirse la discusión entre los populistas rusos y Lenin, pero no es así porque en la dictadura actual del gran capital mundializado, el aislamiento comunitario es garantía de control de la miseria tanto campesina como urbana. Se trata de mantener como ghettos virtuales a los más pobres entretenidos con ayudas como Oportunidades y otros programas. Sin embargo hay planteamientos leninistas valiosos sobre las condiciones subjetivas que acompañan a la ausencia de desarrollo industrial y la presencia de caciques y paramilitares para garantizar el saqueo de recursos naturales y el tráfico de influencias para el despojo de las propiedades comunales.
¿Quiénes son los amigos del pueblo?, se preguntó Lenin en 1894 ante la afirmación de Mijailovski de que Marx jamás planteó teoría materialista de la historia alguna sino se limitó a describir el capitalismo y sus leyes. De aquí que la carencia de utopía impida “lo deseable” y la eliminación de lo indeseable. Lenin tiene que ir hasta la crítica a Hegel para deslindar a Marx del descripcionismo. Los conceptos relaciones de producción y formación social son aportaciones para transformar lo que parece natural en un proceso histórico donde la explotación a la par que ha dado lugar a las maravillas modernas, ha concretado la explotación extrema de una clase sobre otra. Esto es materialismo histórico en acción irreductible a los sentimentalismos populistas. El populismo es la exaltación del comunitarismo y su ampliación al pueblo como sujeto histórico donde crece la emancipación.
Lenin abunda en la diatriba de Mijailovski contra Marx que lo compara todo el tiempo con Darwin y alude al Engels crítico de Morgan, todo para plantear a la familia y la utopía igualitaria como motor de la historia. El Estado resulta de todo esto según puede seguirse desde las tribus hasta ahora. La consecuencia es la exigencia de suprimir la economía política para sustituirla por los justos sentimientos comunitarios que el pueblo asume. Pretender una Internacional de los trabajadores resulta así un capricho inútil. La necesidad histórica no pasa por el proletariado por construir sino por el pueblo en evidentes luchas. Así las cosas, el materialismo marxista carece de sustento, es incomprobable y sus pretensiones socialistas son imposibles no por utópicas sino por su afán de remitirlas a las relaciones de producción y no a los nobles sentimientos del pueblo.
Lenin escribe PRACTICA con mayúsculas cuando argumenta contra todo descripcionismo, la fundamentación teórica materialista dialéctica concretada en la agitación y propaganda revolucionaria. El materialismo dialéctico descubre las contradicciones sociales, sus dominios, la dialéctica entre la explotación y la emancipación como proceso económico-político como necesidad que sólo puede solucionar el sujeto histórico proletario irreductible a la masa amorfa del pueblo donde la lucha de clases se oculta. Al final, Lenin califica al “populismo conciliador, cobarde, sentimental y soñador” y yo creo que se equivoca y aquí está la calve de actualización.
Cobarde y soñador es el populismo no sólo campesinista pero siempre comunitarista, cuando exorciza el estallido social para alentar la indefinición económico-política en aras de la unidad del pueblo, una unidad sin sustento. Pero el populismo es bravo porque grita, dice a los gobernantes su merecido, los califica de espurios, pero deja todo en los límites de la democracia electoral y cuando mucho parlamentaria y partidaria. De aquí que a Lenin le preocupara aclarar el Contenido económico del populismo, para no andarse por las ramas de la utopía y la pasión indignada ante la explotación extrema. Entre 1893 y 1899, Lenin insistió en esto a la par que escribía El desarrollo del capitalismo en Rusia. De aquí al Estado y la revolución inconcluso porque consideró mejor hacer la revolución que escribir sobre ella, hay un camino de precisiones transitable por quienes nos proponemos superar la exaltación del pueblo unido que no es cierto que jamás será vencido. O se precisan las peculiaridades del capitalismo con todo y proletariado liquidado en los procesos de trabajo contra todo derecho laboral propios de la toyotización y la robótica y ante un gobierno mundial del capital financiero y los grandes consorcios, o se precisa la dialéctica entre el Estado y la represión como necesidad invencible con gritos y sombrerazos, o nunca pasaremos de la autocomplacencia comunitarista por más confederada que resulte como en el proyecto de la APPO, el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y Los Caracoles zapatistas. Superar la autocomplacencia y hacer como que todo va bien y en marcha al 2010, es contrarrevolucionario y sólo contribuye a contener el estallido social.

ULISES NO CAYO

ULISES NO CAYO

Alberto Híjar.

General Porfirio Díaz, soldado de la Patria, es el nombre del Centro Administrativo de los poderes ejecutivo y judicial construido en las márgenes de Oaxaca con trece edificios para seis mil trabajadores, inaugurado por el gobernador Ulises Ruiz escoltado por las fuerzas vivas: representante del gobierno federal, empresarios, el jefe de la zona militar, jueces y magistrados, algún diputado local. Ruiz la emprendió contra el PAN pero exaltó reconocimientos como el Premio Internacional Dynamic Enterprice 2010 por la infraestructura que facilita y promueve las inversiones. Ulises Ruiz terminó entre bombo y platillos de las fuerzas más que vivas, vivales. El coro de la APPO de “Ulises ya cayó” le hizo lo que el viento a Juárez y bien puede aspirar a la Secretaría de Gobernación y por qué no, a la presidencia de la República.
El nombre de Porfirio Díaz no es lo de menos a pesar de que se incorpora a los miles de edificios, auditorios, calles y colonias con títulos infames como Díaz Ordaz, Luis Echeverría, Fidel Velásquez. Es la flagrancia de la impunidad y la prepotencia de un gobernador distinguido por su brutalidad contra el pueblo organizado a la par de la innovación tecnológica entregada desde el principio a los consorcios trasnacionales en el Istmo de Tehuantepec para producir energía eólica en el punto extremo del canal seco, alternativo al de Panamá, que va de Coatzacoalcos a Salina Cruz para cumplir así una parte del sueño americano imperialista. Del asesinato del periodista Brad Will no hay culpable luego que fue liberado el chivo expiatorio y que fueron ignorados los videos donde vimos a los paramilitares disparando contra el periodista solidario. De nada sirven ahora los reclamos de la ONU, Amnistía Internacional y las organizaciones defensoras de los derechos humanos para esclarecer el asesinato de la activista mexicana Beatriz Alberta Cariño y del finlandés Jyri Antero al intentar llevar ayuda al Municipio Autónomo de San Juan Copala sitiado por los paramilitares de UBISORT protegidos por el PRI oaxaqueño. El gobierno de Oaxaca y la Secretaría de Relaciones Exteriores han declarado que no era recomendable el viaje de la comisión de solidaridad porque hay un conflicto entre organizaciones triquis. O sea que la región está fuera de toda ley aunque lo cierto es que desde la fundación del Municipio de San Juan Copala en 2007, sufre el hostigamiento paramilitar ha sido constante e impune como los asesinatos de dos locutoras de la radio comunitaria de por sí acosada por las leyes protectoras de los monopolios, de funcionarios del Municipio, las balaceras y las invasiones de casas, las violaciones a las mujeres, el cerco para impedir el surtido de agua y alimentos.
Francisco López Bárcenas ha hecho la historia del problema triqui para descubrir la ingerencia del PRI desde hace más de cuarenta años. Con toda la protección de los gobiernos de Oaxaca a sus asesinatos y tropelías, las organizaciones priístas han promovido el paramilitarismo y con él la impunidad prepotente de los asesinos. El problema alcanza ahora dimensión internacional y la cadena de impunidades y prepotencias es fortalecida desde el gobierno central panista. Las dignas protestas de los solidarios europeos en las giras de Calderón, dan cuenta de la resistencia contra el borrón y cuenta nueva. Pero este es el problema porque Ulises Ruiz echa leña al fuego de la indignación al exaltar a Porfirio Díaz y seguir así la línea de historiadores deformistas como Enrique Krauze que nombra al criminal dictador como gran modernizador porque claro, creo infraestructuras como los ferrocarriles y facilitó las inversiones extranjeras. No está solo Ulises Ruiz, forma parte de una tendencia dominante que premia con cargos públicos importantes a quienes se distinguen como facilitadores de negocios chuecos como César Nava exjefe jurídico de PEMEX o Gómez Mont, abogado de empresarios como Raúl Salinas o el exgobernador de Jalisco Ramírez Acuña, quien reprimió brutalmente al pueblo con la consigna de que Jalisco no es el Distrito Federal. Dineros, prestamos y transferencias económicas de esta elite de truhanes, enlistados por Gilberto Balam en POR ESTO! a propósito del enriquecimiento de García Luna el secretario de seguridad pública, están a resguardo por tecnócratas sicarios como los reunidos en el foro Compromiso por México del gobierno de Peña Nieto donde en la misma mesa estuvieron los exsecretarios de Hacienda Aspe, Francisco Gil Díaz, y Guillermo Ortiz.
La impunidad y prepotencia de Ulises Ruiz corresponde al cabildeo del gobierno de Calderón para impedir la discusión de los feminicidios en la reunión de la Unión Europea y América Latina del 17 y 18 de mayo. Raúl Romeva del Parlamento Europeo ha denunciado el afán de Calderón por maquillar la grave inseguridad y represión en México. Denuncia el nombramiento como Procurador General de Arturo Chávez “que se ha destacado precisamente por ningunear y por obstruir el proceso de investigación de la violencia contra las mujeres”. Andrea Medina del Comité de América Latina y El Caribe para la defensa de los derechos de la mujer, se ha sumado a la denuncia del gobierno de Calderón y su paramilitarización que corre al parejo del fuero militar. Dice: “con la situación de militarización se ha creado una mezcla de inseguridad en la que es muy difícil distinguir a los autores de estas amenazas” (contra los defensores de los derechos humanos). No es que sea muy difícil porque si, sino porque hay una red impenetrable de represión impune y prepotente que castiga a las víctimas como en el caso de Atenco o los del SME y encumbra a los criminales. Gracias a los grupos que denuncian esto en México, Europa y América aunque de poco sirva.